✨COMBO 5 CUỐN SÁCH HAY VỀ CUỘC SỐNG CỦA THẦY THÍCH NHẤT HẠNH: TĨNH LẶNG + CON ĐƯỜNG CHUYỂN HÓA + MUỐN AN ĐƯỢC AN + GIEO TRỒNG HẠNH PHÚC + TÌM BÌNH YÊN TRONG GIA ĐÌNH

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự tĩnh lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn, vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.

Tôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.

Cuốn sách mang một ý nghĩa sống đẹp: hãy trân trọng những gì mình đang có và sống tĩnh lặng đề cảm nhận được những điều tuyệt vời trong cuộc sống này. Hãy đến với  của Newshop để cảm nhận những giá trị đích thực của cuộc sống.

Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm và kinh Quán Niệm Hơi Thở là hai kinh gối đầu giường của các vị khuất sĩ thời Bụt còn tại thế và là nền tảng của nếp sống thiền tập đạo Bụt.

Sách Con Đường Chuyển Hóa của thiền sư Thích Nhất Hạnh là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.

 đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời.

 Mục lục: Lời giới thiệu Kinh Bốn lĩnh vực quán niệm Chút ít lịch sử Đại ý, tên kinh và nội dung Phương pháp hành trì Những nguyên tắc căn bản để hành trì kinh bốn lĩnh vực quán niệm Đối chiếu sơ lược các tụng bản Kinh niệm xứ Kinh con đường vào duy nhất

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn An Được An của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc. Và tôi giật mình.

Giật mình bởi mình quá may mắn mà không biết đến điều đó. May mắn vì tính đến năm 2015 này tôi được biết đến thiền sư Thích Nhất Hạnh đúng 10 năm. Quá may mắn bởi đêm hôm qua tôi vừa từ Myanmar bay về Việt Nam và trên máy bay có đọc báo thấy tình trạng đói, bệnh ở châu Phi đang vẫn rất cao, rằng ở Ucraina vừa có thêm những dân thường thiệt mạng, tình hình chính trị xã hội bất ổn ở nhiều nơi trên thế giới. Quá may mắn bởi bản thân tôi và rất nhiều đồng nghiệp đã và đang làm việc ở Thái Hà Books của tôi đều là Phật tử.

Tôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh “Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.”

Mỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.

Muốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.

Cách đây mấy tháng,chúng tôi may mắn được tham gia khóa thiền dành cho giới Tiếp hiện. Trong một tuần bên nhau ở Pack Chong Thái Lan, chúng tôi đã thiền tập rất tốt trong tình huynh đệ . Tôi biết mình và các thiền sinh khác đã nhận được những lợi lạc lớn lao, nhất là sự bình an. Đến nay, tôi vẫn nhớ nhất là bài hát mà tôi vẫn hát mỗi ngày. Xin được chia sẻ với quý vị.

"Để Bụt thở để Bụt đi

Mình khỏi thở, mình khỏi đi, khỏi đi

Bụt đang thở, Bụt đang đi

Mình được thở, mình được đi, được đi

Bụt là thở, Bụt là đi

Mình là thở, mình là đi, là đi

Chỉ có thở, chỉ có đi

Không người thở, không người đi, người đi

An khi thở, lạc khi đi

An là thở, lạc là đi, là đi."

Mong sao ai cũng để ý đến hơi thở, đến bước đi mỗi phút, mỗi giây để có an lạc. Nếu chúng ta biết nhắc nhau và cùng nhau trở về tiếp xúc với bản thân thì mình luôn có an lạc. Muốn an là được an mà. Chúng con thành kính biết ơn thiền sư Thích Nhất Hạnh đã giúp chúng con được thực tập những lời Phật dạy, đưa Đạo Phật vào đời sống thường ngày. Một lần nữa con xin được thành tâm tri ân sư cô Hội Nghiêm đã chuyển ngữ ra tiếng Việt cuốn sách quý “Muốn an thì được an” này để hàng triệu bạn đọc Việt Nam, nhất là các thiền sinh và Phật tử có cuốn cẩm nang để thực hành.

Xin chúc mừng quý vị đã có trên tay cuốn sách quý. Mong rằng chúng ta cùng nhau thực tập, cùng nhau đi như môt dòng sông về với đại dương bao la của bình an.

Xin hồi hướng công đức xuất bản cuốn sách này đến thiền sư Thích Nhất Hạnh với mong muốn Thầy luôn khỏe mạnh, để hướng dẫn chúng con tu tập mỗi ngày.

MỤC LỤC:

Cuộc sống không chỉ có khổ đau

Ba viên ngọc quý

Cảm thọ và tri giác

Trái tim thiền tập

Làm việc cho hòa bình

Tương tức

Thiền tập trong đời sống hàng ngày

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy.

Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào – ra. Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh.

Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình.

Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm. Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình.

Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.

Thực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna). Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta.

Để thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta.

Ngoài ra bạn đọc có thể tham khảo thêm những cuốn sách hay khác của 

“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…

“Quay về nương tựa

Hải đảo tự thân

Chánh niệm là Bụt

Soi sáng xa gần,

Hơi thở là pháp

Bảo hộ thân tâm

Năm uẩn là tăng

Phối hợp tinh cần

Thở vào, thở ra

Là hoa tươi mát

Là núi vững vàng

Nước tĩnh lặng chiếu

Không gian thênh thang”

Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn… mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?

Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo … Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái… thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.

Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.

Nhân Sinh Kép

“Con người thật ra không là một, mà đúng ra là Tôi tự nhủ rằng nếu mỗi yếu tố có thể trú ngụ trong một nhân dạng riêng thì cuộc sống sẽ nhẹ đi được

Combo 6 cuốn Tịnh Không Pháp Ngữ - Khai thị Phật học

Chữ “Phật” là từ âm tiếng Phạn Ấn Độ mà dịch ra, kỳ thật chữ này có thể đem dịch sang Trung văn, nhưng tại sao lại không dịch? Vì trong trung tâm dịch kinh

Sách Combo Một Cội Cây Rừng + Trong Vòng Sinh Diệt + Tâm Tĩnh Lặng + Suối Nguồn Tâm Linh

1. Một Cội Cây Rừng Tác giả: Ajahn Chah Kích thước: 13.5 x 21 cm Nhà xuất bản: NXB Hồng Đức Hình thức bìa: Bìa mềm Số trang: 184 Phát hành: Văn Lang -------------------- “Phật

Trợ Giúp Cái Chết Thanh Thản

Trợ Giúp Cái Chết Thanh Thản Phần I: Tìm hiểu về sự chết là gì? Phần II: Hành trình đến cái chết theo quan niệm của Phật giáo Phần III: Trợ giúp người lâm chung

An Sĩ Toàn Thư - Khuyên Người Tin Sâu Nhân Quả (Quyển Hạ)

An Sĩ Toàn Thư - Khuyên Người Tin Sâu Nhân Quả (Quyển Hạ) An Sĩ toàn thư là một bộ sách khuyến thiện từng được Đại sư Ấn Quang hết lời ngợi khen. Từ trước

KINH KIM CANG BÁT NHÃ BA LA MẬT (TRÌNH BÀY HÁN - VIỆT - ANH)

Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật, thường gọi tắt là Kinh Kim Cang, là một trong những kinh điển quan trọng của Phật giáo Đại thừa, và đặc biệt quen thuộc với đông

Bộ 2 cuốn sách Giáo Lý A Tỳ Đàm

1. Giáo Lý A Tỳ Đàm tập 1 2. Giáo Lý A Tỳ Đàm tập 2 A Tỳ Đàm là một hệ thống giáo lý trình bày vạn pháp qua khía cạnh rốt ráo nhất,

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái Bản)

Nhật Tụng Thiền Môn Đã từ năm mươi năm nay, Phật tử Việt Nam, nhất là giới xuất gia, chờ đợi một cuốn Nhật Tụng Thiền Môn bằng Quốc Ngữ. Trong quá trình thực tập

Sen Nở Trời Phương Ngoại

Kinh Pháp Hoa là một kinh rất nổi tiếng, có thể nói là một kênh nổi tiếng nhất của đạo Bụt Đại Thừa. Tư tưởng tôn xưng kinh Pháp Hoa là vua của tất cả

Sách - Một Cội Cây Rừng - (VLA)

Một Cội Cây Rừng “Phật pháp đang hiển lộ trong mọi khoảnh khắc, nhưng chỉ khi tâm an tĩnh, chúng ta mới có thể thấu hiểu, vì Phật pháp đang giảng dạy chúng ta bằng

Tánh Không Cốt Tủy Triết Học Phật Giáo - Nghiên Cứu Về Trung Quán Tông

Prajnaparamita là chỗ kết tinh của mọi lý luận trong thiên hạ, còn Tánh Không làm tiêu dung tất cả các kiến giải cổ kim. Mô phỏng theo Ngọa Long Sinh, ta có thể nói

Chú Giải Kinh Pháp Cú (Bộ 4 quyển)

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ (Bộ 4 quyển) Bộ Chú Giải Kinh Pháp Cú (Dhammapada-aṭṭhakathā) do đức Cố Trưởng lão Hòa Thượng Pháp Minh dịch trọn vẹn chia thành bốn quyển xem như là bộ

Vì Sao Niệm Phật Không Vãng Sanh

Vì Sao Niệm Phật Không Vãng Sanh "Vì xem thường chúng sinh, chính mình luôn có thái độ sống cao ngã mạn khiến cơ hội vãng sinh bất thoái thành Phật. Không phải chư Phật

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái bản năm 2024)

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái bản năm 2024) Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Thế Giới. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Thích Nhất Hạnh. Kích thước : 15.5

Sách Buông - Để Thảnh Thơi, An Lạc Và Hạnh Phúc

Buông - Để Thảnh Thơi, An Lạc Và Hạnh Phúc Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Thế Giới. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Đỗ Hồng Ngọc. Kích thước

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt (Tái Bản)

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút hùng hồn đầy

Nhật Tụng Thiền Môn - Tái Bản 2023

Nhật Tụng Thiền Môn - Bìa Cứng Đã từ năm mươi năm nay, Phật tử Việt Nam, nhất là giới xuất gia, chờ đợi một cuốn Nhật Tụng Thiền Môn bằng Quốc Ngữ. Trong quá

(Tặng Kèm Bộ Ảnh Của Sadhguru) (Bìa cứng) TRÒ CHUYỆN VỚI NHÀ THẦN BÍ – Hướng dẫn nhỏ để có sự tự do và phúc lạc - Sadhguru Vasudev - Achau Books

"Với sự tao nhã của sự đơn giản, cuốn sách này đưa bạn vào cuộc khám phá ý thức, điều đó sẽ đưa bạn đến một thực tế cao hơn." —Deepak Chopra -tác giả của

Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh - Tập 3: Công Phu Ngày Thứ Tư (Bìa Cứng)

Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh - Tập 3: Công Phu Ngày Thứ Tư (Bìa Cứng) Bộ sách Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh cống hiến việc giới thiệu và luận giải một

Đời Là Hư Vô

Ao cũ con ếch nhảy vào vang tiếng nước xao (Matsuo Basho – Nhật Chiêu dịch) Lão Tử có câu “thiên địa bất nhân”. Trời đâu nghĩ gì về cái hữu ích, cái tốt lành,

Nghi Thức Tụng Chú Lăng Nghiêm Và Thập Chú

Mô tả sản phẩm Đức Phật thuyết Kinh Thủ Lăng Nghiêm là vì Thần Chú Lăng nghiêm! Không có gì giải thích hết vì tầm quan trọng trước hết của Kinh Lăng Nghiêm và Thần

Phật giáo Việt Nam qua phong dao tục ngữ

Tôi không cần giới thiệu dài dòng quyển sách này. Đọc "tiểu phẩm" ở trang đầu và mục "thuyết trình đặc điểm" ở phần cuối là đã quá đầy đủ để hiểu tác giả muốn

Sách - Con Đường Chuyển Hóa - Sa Môn Thích Pháp Hòa

ÊN SẢN PHẨM: CON ĐƯỜNG CHUYỂN HÓA – SA MÔN THÍCH PHÁP HÒA Một hành trình tâm linh chữa lành. Một tuyển tập pháp thoại nhẹ nhàng mà sâu sắc. Một cuốn sách đưa Phật

Sách - Chú Lăng Nghiêm (Nghi Thức Trì Tụng Chú Lăng Nghiêm & Thập Chú)

Đức Phật thuyết Kinh Thủ Lăng Nghiêm là vì Thần Chú Lăng nghiêm! Không có gì giải thích hết vì tầm quan trọng trước hết của Kinh Lăng Nghiêm và Thần Chú Lăng Nghiêm cho

Tranh Tượng Phật Giáo Tây Tạng (Bìa Mềm)

Tranh Tượng Phật Giáo Tây Tạng (Bìa Mềm) Trong vài thập kỷ qua Phật Giáo Tây Tạng đã có những bước tiến khổng lồ trong thế giới. Số người quan tâm tới giáo lý và

Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh (Bìa Mềm) - Nguyên Phong

“Muôn kiếp nhân sinh” là tác phẩm do Giáo sư John Vũ - Nguyên Phong viết từ năm 2017 và hoàn tất đầu năm 2020 ghi lại những câu chuyện, trải nghiệm tiền kiếp kỳ

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN - Bìa Cứng

Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức Phật nói về những sinh vật trên “Thiên đàng” Trayastrimsa

Mục Liên Sám Pháp

Mục Liên Sám Pháp "Với Sám Pháp này; thật là cái kim chỉ nam cho người thời mạt pháp “tội trọng phúc khinh” nương vào đó để tu hành sám hối diệt tội; Sám Pháp

Cánh Cửa Cuộc Đời

Cánh Cửa Cuộc Đời Cuốn sách gồm một số nội dung chính như sau: Bardo tự nhiên Cái thấy do nghiệp lực Lục đạo Cánh cửa nhận thức Tuệ giác vô ngã Cái ngã trên

Phật Giáo Nhập Môn

Cuốn sách này được in và xuất bản vào năm 2012 PHẬT GIÁO NHẬP MÔN - THỰC TẬP THIỀN ĐỊNH - BIỂN CẢI CHÍNH MÌNH - MỞ RỘNG CON TIM ------ Lời tựa (của Tác

Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình 1.Tĩnh Lặng Còn sống

Phật Giáo Trong Dòng Lịch Sử Văn Hóa Campuchia

Phật Giáo Trong Dòng Lịch Sử Văn Hóa Campuchia Campuchia hiện nay do Đảng Nhân Dân Campuchia của Hun Sen lãnh đạo sau cuộc cách mạng năm 1997. Vua Sihanouk đóng vai trò tượng trung

Phật Tích trung tâm phật giáo cổ nhất ở Việt Nam - bản in 2025

Để đáp ứng nhu cầu nghiên cứu, tìm hiểu của bạn đọc về giá trị lịch sử, văn hóa... của chùa Phật Tích, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật xuất bản cuốn

Truth vs Falsehood - Phân Biệt Thật Giả - David R. Hawkins - Phạm Nguyên Trường dịch - (bìa mềm)

Truth vs Falsehood - Phân Biệt Thật Giả - David R. Hawkins - Phạm Nguyên Trường dịch - (bìa mềm) ------------ Cho đến lúc này, nhân loại chẳng khác nào người thủy thủ đi trên

Sức mạnh của tỉnh thức

SỨC MẠNH CỦA TỈNH THỨC Thỉnh thoảng, bạn có thể băn khoăn: “Mình đang nghĩ gì vậy nhỉ?”, “Bây giờ tâm trí của mình đang ở đâu?” Nếu để ý, bạn sẽ thấy có nhiều

Hơi Thở Nuôi Dưỡng, Hơi Thở Trị Liệu (Tái bản năm 2022)

LOẠI SẢN PHẨM: Bìa mềm KÍCH THƯỚC: 15.5 x 24 cm SỐ TRANG: 382 TÁC GIẢ: Thích Nhất Hạnh NHÀ XUẤT BẢN: NXB Thế Giới NHÀ PHÁT HÀNH: Phương Nam Book

Sách - Từng Bước Nở Hoa Sen - Thích Nhất Hạnh

Tác giả Thích Nhất Hạnh Công ty phát hành Saigon Books Nhà xuất bản NXB Văn Hóa - Văn Nghệ Kích thước 13 x 20.5 cm Số trang :120 Năm phát hành 2022 Từng Bước

Chia Sẻ Từ Trái Tim (Thích Pháp Hòa) - FN

Chia Sẻ Từ Trái Tim (Thích Pháp Hòa) Chia sẻ từ trái tim là một tuyển tập từ hàng trăm bài pháp thoại của Sa Môn Thích Pháp Hòa, được sắp xếp theo các chủ

Muôn Kiếp Nhân Sinh - Tập 3

Song song với vai trò một nhà khoa học, Nguyên Phong còn là dịch giả nổi tiếng của loạt sách về văn hóa và tâm linh phương Đông, chuyển thể từ nhiều tác phẩm của

Gieo Trồng Hạnh Phúc (Tái Bản)

Gieo Trồng Hạnh Phúc (Tái Bản) Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi

BỘ SÁCH PHẬT PHÁP ỨNG DỤNG (Giao Tiếp Bằng Trái Tim - An Lạc Từ Tâm - Cho Đời Bớt Muộn Phiền) - Hòa thượng Thích Thánh Nghiêm - (bộ 3 tập)

BỘ SÁCH PHẬT PHÁP ỨNG DỤNG (Giao Tiếp Bằng Trái Tim - An Lạc Từ Tâm - Cho Đời Bớt Muộn Phiền) - Hòa thượng Thích Thánh Nghiêm - (bộ 3 tập) - Giá bìa:

Thiền Luận - Daisetz Teitaro Suzuki

Thiền Luận (Bìa Cứng) “Thiền là gì?” Đó là câu hỏi rất khó trả lời, vì thiền từ khước tất cả những ý định mô tả hoặc định nghĩa. Vậy, để hiểu thiền, phương pháp

COMBO KINH DƯỢC SƯ ( TUỆ NHUẬN ) + TỪ BI THỦY SÁM PHÁP

Thủy sám là tên tắt, do chính tác giả dùng trong văn. Tên tắt này gọi đủ là Từ bi thủy sám pháp. Sám pháp, gọi tắt là sám, nghĩa là phương pháp sám hối.

Hành Trình Về Phương Đông (Bìa Mềm - First News)_FN

Hành Trình Về Phương Đông (Bìa Mềm) Hành Trình Về Phương Đông mở ra một chân trời mới về Đông Tây gặp nhau, để khoa học Minh triết hội ngộ, để Hiện đại Cổ xưa

Phép Lạ Của Sự Tỉnh Thức

Phép Lạ Của Sự Tỉnh Thức Là những phương pháp nhiệm màu thực tập thiền quán trong đời sống hàng ngày. Qua tập sách này, thầy Thích Nhất Hạnh mong muốn chúng ta cảm nhận

Sách - Kinh Vạn Phật ( Bìa Da )

Sách - Kinh Vạn Phật Công ty phát hành: Công Ty Văn Hóa Hương Trang Tác Giả: Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam- Dịch Giả :HT Thích Thiện Chơn Bìa: Da Nhà Xuất bản: Tôn

Kinh Vô Lượng Thọ

Kinh Vô Lượng Thọ gồm có 4 phần chính yếu như sau: Do cơ duyên Đại giác khởi lên và chư cổ Phật xuất hiện nơi núi Kỳ Xà Quật, Đức Phật nhân đó, thuyết

Phương Thuốc Chánh Niệm Mầu Nhiệm

Sồi sống nhiều năm tại Tu viện Lộc Uyển, nơi có vô số cổ thụ thuộc họ Sồi. Có những cây thân uốn cong, xòe cành như các vũ công. Có những cây thân vươn

Bộ 3 Cuốn Đức Đạt - Lai Lạc - Ma XIV ( Song Ngữ Anh – Việt ): Tứ Diệu Đế + Phát Tâm Bồ - Đề + Ba Điểm Tinh Yếu Trên Đường Tu Tập

Tứ Diệu Đế (Song Ngữ Anh – Việt) Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14 hiện nay là một trong số ít các vị lãnh đạo tinh thần được tôn kính trên toàn thế giới. Không chỉ

(Combo 2 Cuốn) TẨY TỦY KINH & DỊCH CÂN KINH – Bồ Đề Đạt Ma – Huy Hoàng Books - NXB Dân Trí

Vào khoảng thế kỷ thứ VI, sau một hành trình vượt biển đầy gian nan, Bồ Đề Đạt Ma từ Ấn Độ sang Trung Hoa, đến chùa Thiếu Lâm trên núi Tung Sơn. Tuy nhiên,

Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục

Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục Tịnh Độ là hạnh phương tiện tối thắng, nên trong luận Khởi Tín, ngài Mã Minh bảo là dễ hành mau đến; ngài Long Thọ xiển dương pháp

Sách - Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Trọn Bộ) - Bìa Cứng

Phật thuyết-pháp theo căn-cơ của chúng-sinh, nên pháp của Phật, khi thấp, khi cao, khi quyền, khi thật, khác nhau. Nhưng dầu Phật dạy "tam-quy, ngũ-giới, thập-thiện", dạy "tứ-đế, thập nhị nhân-duyên" hay dạy về

Pháp Duyên Khởi Trọng Điểm Triết Học Phật Giáo

Tác giả: David J. Kalupahana Ngôn ngữ: Tiếng Việt Năm xuất bản : 2025 Số trang : 432 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản : Phụ Nữ Việt Nam Loại bìa : Bìa

Thiền Luận - Daisetz Teitaro Suzuki - Vanlangbooks

Thiền Luận - Vanlangbooks - GIỚI THIỆU SÁCH “Thiền là gì?” Đó là câu hỏi rất khó trả lời, vì thiền từ khước tất cả những ý định mô tả hoặc định nghĩa. Vậy, để

Thiền Pháp Môn Vô Niệm - Luận giải về Pháp Bảo Đàn Kinh

Thiền – Pháp môn vô niêm Luận giải về Pháp Bảo Đàn kinh của Lục Tổ Huệ Năng Nguyên tác “The Zen Doctrine of No-Mind” Daisetz Teitaro Suzuki Biên soạn Chrismas Humphreys Biên tập &

Sách - Trò chuyện với nhà thần bí và Đối thoại với thượng đế - Mang đến những tri thức và cảm hứng sâu sắc về cuộc sống, tâm linh và sự thức tỉnh ( Bộ 2 cuốn )

Combo Sách Trò Chuyện Với Nhà Thần Bí Và Đối Thoại Với Thượng Đế HÀNH TRÌNH KHÁM PHÁ PHIÊN BẢN TỐI THƯỢNG CÙNG “ĐỐI THOẠI VỚI THƯỢNG ĐẾ & TRÒ CHUYỆN VỚI NHÀ THẦN BÍ

Kinh Vạn Phật (Bìa Da)

Thuộc Tính Sản Phẩm : ✩ Công ty phát hành : Công ty TNHH TM&DV Văn Hóa Hương Trang ✩ Tác Giả: Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam ✩ Dịch Giả: HT. Thích Thiện Chơn

Bộ 3 Cuốn Nghiên Cứu Về Cái Chết Và Tiến Trình Chết Dưới Góc Độ Phật Giáo: Kiếp Nào Ta Cũng Tìm Thấy Nhau + Hành Trình Sinh Tử + Hành Trình Của Linh Hồn

Hành trình sinh tử Bất kể chúng ta là ai – ngôi sao nhạc pop, y tá, giáo viên, ông trùm bất động sản, người làm vườn, người theo chủ nghĩa vô thần, CEO, thư

Kinh Mi Tiên Vấn Đáp (Tái Bản)

Kinh Mi Tiên Vấn Đáp Bộ kinh Milindapãnha đượcPhật giáo Miến Điện xếp vào Thánh điển, và Phật giáo Tích Lan đặt chung với năm bộ Nihàya để tôn thờ và phụng hành. Nội dung

Đoạn Trừ Phiền Não - Sức Mạnh Từ Kinh Kim Cương

Đoạn Trừ Phiền Não - Sức Mạnh Từ Kinh Kim Cương Kinh Kim cương là một bộ kinh nổi tiếng trong kho tàng kinh điển Phật giáo Đại thừa. Trong bản Phạn ngữ và Tạng

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Trang cuối